“天呐，这简直是欲加之罪！”
“我对香子路转粉，他简直太温柔！”
“香子真是那时候难得的明白人！虽然他用手刷牙，还煮韭菜……”
终于到了家，香子高兴极了，这就要上房修屋顶。宫玺却收到了不祥的信号——他想大解了！
“香子……拉屎是要去下面吗？”
香子愣了愣，继而笑道：“你要不想跑那么远，到屋后没人的地方……”
宫玺坚决地说：“为了我们居住的环境，还是要去公共厕所！香子……你陪我去吗？”他大概是急了，说话又现代味儿了。
“真是悲剧……要去露天大解吗？”
“我们要提醒他关闭直播吗？”
“好紧张！要是我的话应该拉不出来！”
“总也不能被一泡……憋死啊！”
“香子要是这都愿意陪着，我就祝福他们！”
香子答应了，带着宫玺兜兜转转，顺着两三米宽的河流，踩着莺莺青草，蜿蜒而下。在河水浅滩，香子揪了一把宽长叶片递给他。“用这个，或土坷垃都行。实在不够用，用点水……”
宫玺抬着屋顶的时候就来了感觉，这一路走得憋得头都快晕了。也不管那么多，直接跳到一丛绿植后面，开始释放体内的洪荒之力。
作者有话要说： 1.刷牙：牙刷是明朝时发明的。宋朝时的牙刷是用骨、角、竹、木等材料，在头部钻毛孔两行，上植马尾，接近现代牙刷。《礼记》中：“鸡初鸣，咸盥嗽”说明人们已有了漱口的习惯。古人清理口腔和牙齿用手指和柳枝。（树枝条貌似还是从印度佛教传入那会流行的）。
2.手纸：使用手纸的最早记载见于元朝。再早是厕筹阶段，用插在厕所地上的竹片木片，在魏晋时期有记录。原始阶段，内陆居民用麦秆、树枝、石子、碎砖、瓦片甚至土块等等，大概就是见到什么用什么。
3.饭制：原始时期饥则求食，商代开始定时吃饭，先秦时期一天两顿饭。就不让主角那么惨了……
第4章 太幸运，新的食材
直播了那么久，它已经成为宫玺生活的一部分。所以当体内的洪流要冲破堤口时，他条件反射地关上了直播。
感觉像是放飞了自我，身体变得轻盈起来，人生了无烦恼啊。
但当他睁开眼睛，完成了体内的清洁仪式，面对的仍然是赤果果的现实：一、这里不知道是多少年前。二、他没有卫生纸，手里只抓着一把叶片。三、香子应该“听”到了自己……的声音。四、这里露天，他隐约看到不同方向露着几颗脑袋……
羞耻心这种东西，大概是吃饱喝足才能考虑的。他现在连生存都指着别人，哪有矫情的功夫？
于是当直播再度开启，大家就看到宫玺和香子在拔那片高大的绿色植物。
“完了啊。”
“看样子，是完了。”
“画风变得很清新啊……”
“还是之前的地方。”
“他这是要多准备些叶片，下次使用吗？”
“晒干应该好用一些……糟糕，我又想象播主擦屁屁的画面了……”
“楼上……”
那是一种深刻又铭心的忧伤，宫玺第一次因为手与屁股如此接近而感到恐慌。香子看他突然萎靡不振，只当是初来乍到很不适应，默默拍着宫玺的肩，希望他能快点好起来。
宫玺把头埋进了香子怀里，胳膊却在他身后绷直。太丢人了……
之后他们相视而笑，香子格外单纯，宫玺则是羞窘万分。余光里，总觉得旁边长的东西很扎眼，那不是香子给他的“手纸”吗？好眼熟啊……
宫玺从香子跟前走过，揪着那又长又绿的叶片看。
“宫玺，你……没擦净吗？”香子这么问着。
“no！”宫玺回过头，忽然反应过来，兴奋地叫嚷：“不是！香子，你来看，这是不是你们采菰米的地方？”
香子忽略那奇怪的一声吼，走过去，老实地说：“是啊……现在还没到采的时候……”
宫玺却已经开始扒底下，招呼着香子：“快帮我找找，有没有长得白胖白胖的！那东西，好吃！”
一听到有吃的，香子来了兴致，也上前忙乎起来。
这就是大家看到的情况。
皇天不负有心人。茭白在古代是一个意外的发现，而宫玺显然是在更久远的时空，找到了几株感染了黑粉菌的“菰”。其茎部膨大，形成肉质茎，就是人们食用很久且熟悉的水生蔬菜“茭白”！
香子惊恐地看着宫玺狂笑不止，生怕他是受到了什么打击。
宫玺却一把抱住他，激动的不得了！“香子，有了！有的！”他扒着一丛叶片繁茂的植株，指着鼓嘟嘟的底端给香子瞧，“你看！这是‘茭白’！”
“可喜可贺！撒花~”
“恭喜播主解锁新食材！太感人了……”
“这是一部纪录片……”
“今日的一米一饭和饮食文化真是来之不易。”
香子学着宫玺把露出洁白部分的茭白掰下，不久便有一把那么多。宫玺还处在兴奋和激动之中，指着附近的幼株展望着：“香子，你看，这还有没长成的。等我们以后来，又有吃的了！”回过头，看到香子一脸宠溺（你确定？）地看着自己，有些害羞。