耽美爱读吧 > 虐心耽美 > 神藏之谜 > 第57章:被遗弃的山洞

格古教授挂了电话后,我们正在聊天的时候听风吹到后山时发出一阵阵的呜呜声,这种怪啸声让我听到有一种不舒服的感觉,但又有一种熟悉的感觉,好像在哪里听过,但一时也想不起来。

我不由向明仁说道:“你帮我问问那是什么发出的声音。”

明仁马上向老人翻译了一下后,老人说道:“山后面有一个废弃的隐修洞,曾经一些隐修在那里修行,在我很小的时候就听说,因为洞中发生一些不祥的事情,在很久以前隐士们就离开那里了,曾经有人去过那里,在那里没有发现过什么,我曾经也去那里面,在最里面看到过一些像蜂巢一样的小土堆后,什么也没有,而那怪啸之声,就是风进入山洞后,吹到那些小空巢中发出的,并没有什么。只是,有时,那里也会不祥。”

嗯?怎么一个洞里会有像蜂巢一样的小土堆呢,那是什么呢?这一下子勾起了我的好奇心,和这一次我们到羊卓雍措有没有关系呢?任何一个细节可能是我们需要找到的目标。

我向李查底提出去山上看看,虽然外面的天气不好,但正是因为这样的天气引起的怪啸之声,更应该上去看看。

李查底听了以后,觉得有理,扎西堪布和明仁也没有反对,于是我们四人在当地一个年轻人的带领下便向后山走去。

那个隐修洞离村子不远,只是现在外面天气不好,又是吹风,又下着小雨,气温也很低,如果不是因为我们有任务的话,谁也不会在这样的天气出门。对于那个隐修洞,村子里的人也去过,但是从来没有发现过什么东西,没有人知道为什么一吹风下雨,那洞中就会发出怪啸之声。

隐士传记是中国古籍中最具魅力的部分,无论是道教还是佛教,还是一些小宗教,都会有闭关修行之说,在中国古代有许多大能修士,这些隐士有许多名人,但是没有人知道中国最早的隐士是谁,因为真正的隐士总是“栖山恨不深”,不屑世人见的。

在藏地有许多教派之分,其中噶举派自古以修禅为传统,极重视闭关修炼隐修士,在藏语里被叫作“仓巴”。老百姓一般尊称闭关修行为“仓徐”。在当地百姓眼中,这些隐士倍受人们敬重。“仓巴”闭关修行的屋子叫做“仓康”。而普通隐士称之为“茶巴”。

我们要去的洞,在当地也被称为仓康洞,因为那里曾经是许多隐士一起入住修行地方,在风雨中我们走了近三十分钟就到了隐修洞,这是一个半山腰中间的山洞,在山洞口有一处平台,入口的洞有近两米高,两米宽,当我们还没有到平台的时候就能听到那怪啸之声,好像鬼怪在嘶叫。

带着我们的年轻人指了指洞口后,再也不愿意前进了,用他的话说就是传说山洞里有一些不祥东西,如果冒犯了它的话,它会能村子带来不祥,这么多年,村子里安然无事,就是因为村民们从来不会去招惹它,如果外地人去招惹它的话,外地人就会发生不祥。

对于这样带有诅咒的警示,我们当然不是不相信,而是经历过这么多事后,还在乎么?

向导离开后,我们继续向前行走,终于来到了洞口,我检查了一下手电和血骨刀,十五眼天珠现在被我当成项链一样挂在脖子上,包里还有金刚杵,如果真有什么鬼怪的话,我估计这一身打怪的豪华装备足够用了,更何况还有明仁这样的高级打手,有扎西堪布这样的龙头,还有李查底的手枪可是最佳远程攻击武器。

哪怕是这一次遇到铁骨行尸,我都有信心爆虐对方。

我们站在洞口时,感觉仿佛里面真的有一头怪兽在呼啸一般,但是我发现这个洞刚好对准风口,从西,南,北三个方向吹来的风很容易就能吹进洞口。

“你们看,这个洞口曾经有过一些建筑物,这些都是建筑的痕迹。”李查底指着洞口说道。

他这么一说,我才看到之前以为在地上的那些石基原来是建筑痕迹,再仔细看下去就发现,这些建筑曾经是整个平台,这就是一个问题了,在藏地的隐修们习惯在清静的深山之中挖掘出洞处,根本不喜欢有人打扰,但是如果在这里修建起一座建筑物的话,在环湖公路上人的就会看到这里。

而且这些建筑物被毁坏掉好像有很长一段时间了。

我们并没有在外面发现什么,这时雨更大了,便马上走进洞中,在洞口还能看出曾经有人在这里生活过的痕迹,洞里的地面很平坦,也没有太多灰尘,在进入十米的时候,就有些黑暗了,我们只打开两个手电就足够将里面照得通明,李查底走在最前面,然后是明仁,我和扎西堪布走在最后面,感觉这样是有些安全感,但是有时后面的人比前面的人更加危险。

我们能看到在洞道的两边有一个大约两米长,两米宽,有一米八左右的高度的洞穴,在这些小洞里有一些土床,还有一些壁画,这些壁面早已残缺不堪,根本看不清是些什么,也许这里真的是一个废弃的隐修之地,但是话又说回来,大多隐修之地为灵地,除非那里灵气已断或者发生过什么大祸,一般是不会被人遗弃的。

我们继续向里面走去,除了看见几个动物的遗骸以外,就是这些大大小小的小洞,而这些洞中的神像和壁画无一不是破坏已尽。

越进入洞中深处,那种如鬼怪嘶叫的声音就越大,好像就我们的耳边一样。

我们终于到达洞底,这里的空间巨大多了


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