慕容复必须没有去丐帮讨说法，就算马大元真死了，他这时候也不会去的，因为，他老爹也死了。当然，不是最近才死的，而是死了差不多六年了。慕容复怎么也想不明白，他爹正值壮年，内功又深，他慕容家不但武功绝伦，连医术也颇有造诣，可是爹爹怎么就突发疾病，连一日都没挨过去就死了呢？只是那日父亲逝世，自己不止一次试过他心停气绝，最后悲痛欲绝亲手入殓安葬，自是没有假的。
慕容家出身鲜卑皇族，并不是汉人，只是久居中原，渐渐也融入了进去。慕容博死后，慕容复和慕容夫人关门闭户，披起黑纱，为慕容博守孝三年。谁料，眼看着还剩几天就要出孝了，形销骨立熬日子的慕容夫人也一病不起，慕容复亲奉汤药伺候数月，终究不治而亡。于是，慕容复刚脱的孝服又穿回去了，本预备到江湖中一展王霸之气，收服高手以图复国的大志向也不得不再次压到箱底儿，憋屈不已的继续关门守孝。
慕容家的人，特别是男人，自来是一意孤行，为了兴复大燕，不惜舍弃一切，多年下来，连性格也变得自私阴鸷起来，除了自己和大燕，其他都不放在心上。慕容夫人虽是慕容博发妻，慕容复生母，然而在燕子坞的地位也仅比阿朱阿碧两个高不了多少。何况，阿朱、阿碧经慕容博调|教，未来还可能联姻豪族，为慕容家增加助理，可慕容夫人除了延续后代，却没有其他用处了。而且她也不是好生养的，这么多年也只得一个儿子，慕容博一心期盼复国，把自己当开国皇帝，自是希望多子多福的。慕容夫人既然生完慕容复就伤了身体，再难有孕，他哪里还会再看重？慕容复自幼由慕容博抚养，他爹的武功谋略只学了大半，冷酷无情自私无义却继承了个十足。他能安安分分给慕容博守孝，却耐不住再替慕容夫人枯坐三年。
这一日，他因练习丐帮镇帮之宝的“打狗棒法”不顺，气得掀桌之时，忽见家将进来，小声禀报道：“公子爷，姑苏城里来了一个大和尚，看模样恍惚是当年跟老爷谈武论道的吐蕃国师鸠摩智。”慕容复闻言，眯起眼睛看了看面前站着的四个人。
慕容家有四大家将，和镇南王府的“渔樵耕读”四卫一样，俱是世代侍奉的心腹。不同于王府，是名正言顺从大理国境内挑选出天资优秀的贵族子弟入宫侍奉，慕容家的家将只是昔年大燕皇室残存心腹的后人，而且大燕亡国多年，连皇室都流落江湖，差不多入草为寇了，四大家将自然也没有了一丝一毫的贵气。然而这四人武艺俱是不凡，为首的两个更因年长，见识颇深，放到江湖中，也都是一等一的高手。这四人自幼跟随慕容博，后来又服侍慕容复，经年累月在一处，早已情同手足，往往同进同退，兄弟相称。这时候进来回话，也是四人一起，不过先发言的只有大哥邓百川一人。他是燕子坞辖下青云庄庄主，专长内功，年纪最长，阅历最广，气势也最足；二哥公冶乾是赤霞庄庄主，号称掌法“江南第二”，当然，在他心中第一肯定是慕容公子；老三名叫包不同，是金风庄庄主，有个绰号叫“非也非也”，乃是因为他最爱跟人抬杠，每天挂在嘴边的就是这句“非也非也”，武功不错，脑子也灵活，就是口无遮拦，很惹人生厌。要说嘴上没有把门的，“四大恶人”的老三南海鳄神也是一个类型，但南海鳄神张嘴就惹人发笑，见多了还挺喜欢他的，而包不同却能让人恨不得一掌拍死；最小的外号“一阵风”，姓风名波恶，是玄霜庄庄主，打架发烧友，比南海鳄神还爱跟人动手，他的好处是，打架不论输赢，也就是说，打赢了他不会得理不饶人，打输了也不会记在心上择日报复。他的坏处是，有架打就什么都不顾了，有时候别人打架给他看到了也会进去插一手，帮着甲方打乙方，见乙方快输了又倒戈，最后往往是打架的双方暂时罢手，同仇敌忾把这个莫名出现的贱|人暴揍一顿再说。因为风波恶不止行为讨打，连举止也不端，丫打架的时候从来就不守规矩，怎么无赖怎么来。就因为他恶名在外，武林中但凡大小比武，从来不给慕容家下请帖，防的就是老三老四两个。有时候就连邓百川这个大哥都搞不明白，小幺弟打架的追求到底是什么。至于包不同，大家都已经默认，此人毕生追求就是靠一张嘴挑翻中原武林，给自己争取一个“人人喊打”的谥号刻在墓碑上。
包不同的表里如一在慕容复面前也不改变，邓百川刚一说完，他就插嘴道：“公子爷，那个不要脸的番僧，绝对是觊觎咱家‘还施水阁’的珍藏，咱们还是先下手为强，把他撵走好了。”慕容复脸上有些不好看，鸠摩智这人虽然狡诈成性，他爹生前也嘱咐过要防备他，然而他吐蕃国师的地位还是很有吸引人之处的，慕容复正想着不动声色跟他交好，以图将来借他之力挑动吐蕃兴风作浪，给自己兴复大燕创造机会呢，只是他自恃身份，鸠摩智既然没有打起国师依仗只身前来，他也不预备对他过分恭敬客气，只按照江湖规矩，以他和父亲的交情来论，给个子侄礼就完了。至于家中“还施水阁”的武功秘籍，自然不可能给他。慕容复都想好了，要让四大家将出面，不着痕迹的把鸠摩智引到舅妈家，让他去看“琅嬛玉洞”的藏书。慕容复对那个总是鄙夷他家，却自夸己家的舅妈反感透了，更因她总拿捏着几部自己没有的藏书