这五司就是说，这天地虽有大体上有，三界之间构架划分，但此中还有着不同的环境，而存有不同的存活物种的类别。
这些有意识的生物，分别又要划分出人妖兽鬼怪凶魔和飞仙，五种称谓类别，这五类也叫五司。
五司之中皆有最高神明神位，各司其职把守界限，虽都在三界之中，却又不相容相通，各自好不打扰自成一体，所以又叫做三界五司。
其中修行中人对五司中，凶魔的界位的感应存在，其实最为感到好奇，因为他们是法力之中，最为剽悍最为神秘的存在，且是无人得知一二。
此司何如感应灵气，用来印证自身的法力，更是无人知晓。
由此可见这凶魔司，便是五司之中，最为神秘的存在，更有大能传闻所说，那鬼怪司和凶魔本就是一地划分为二。
鬼司且是进入魔司的唯一途径，但这些都一种说法，无人得到印证而众说纭纭。
说了这么多，大家也别不信，怀疑此三界五司之事，因为世人多是用眼见为实，才肯判定真假。
但世人见识肤浅眼光寸短，只辩眼前的利益之事，且远望不过百丈的距离，煞是短促有限之间，不肯求知与自身以外之事。
哪能在无光无色之间，事事洞穿万物的本质。
而说了这么多，就是叫两位小官也明白，其实魔道成就的法力，便是地阴煞气，它与炽阳罡气的九霄神仙，共同平衡着天地阴阳的秩序。
虽是各自分开天相两极，但此间相生相克且又相辅相成，本质不分正邪好坏，因此阴阳虽是两字，却又是阴阳一体存在！
而以上各个层面，修习阴阳功法的修行之人，对修行此道，都有独到的见解，但终究要按照，可支配感应的法力手段，层面划分层面修为。
这样大体上就可分为灵动筑基结丹神识金丹化婴出窍化神渡劫及合体层面之说。
我再给大家说说，这展昆仑遇见的此处，救命之神人，长得是个什么样？是个什么层面级数？
大家跟着我往上看，这人憋小的脑袋一长条，整个脑形没有大号的巴掌大，从侧面看去，扁平的葫芦还没有后脑勺一水而下。
头发稀薄愣登焦白绵软，看似刚出生的动物绒毛一般，不堪触碰，就这样一个小脑袋，可想而知五官上的脸，也好不到哪去。
此人面目就像没长开的茄子一般，总之用一句五官玲珑，形容算是对此人的好话了。
远点看去此人身型，虽是矮小得很，要比展昆仑对比之下，高低矮上一头之多，有如孩童的身姿。
但是一身轻便的戎虚铠，上下袭身分作长短两截，其中所发的隐隐青光，上下泛身环绕迎合，有如轻薄云雾笼罩一般。
此人肩上两侧最高一端，各竖有护甲朝天刺角一根，尖尖斜挺直上，叫人不敢轻易近身。
隐隐透着神仙那般，不怒自威之感，腰中系有白骨链，环环相扣洁白无瑕，微微垂于腹下叮咛脆响。
脚下踏着一双白骨人头靴，两个张口的窟窿，直蹬脚尖之前，白齿平牙镶满鞋帮脚面，杀戮之气叫人不寒而栗。
此人长得虽不是什么出众的模样，但常言有道，人不可貌海水不可斗量，这人在修行一界。
可是顶顶有名神龙见首，不见尾的大人物大修家，浑名叫做小阴司血煞王！
这位叫小阴司血煞王的人物，可是一位了不起的，化婴级数的大修士大天才，当今世间能由此修为。
且修行能到这一层面的元婴人物，可是一件了不起的大事情，放眼天下之间，修行之人不胜枚举，但这层级数的大能，不会再超过五名之多。
那为什么人间司，能修炼到这一层面，甚至以上的修士少之有少，甚至还少呢！那就要跟人间司，最大的修行障碍有关了。
那是什么？就是时间！人的寿命！
要知道人生在世，草木一秋都有寿数天定的！一个人出生之时，便是倒数着迈向死亡。
不过就是苟活百八十年的光影罢了，终归食得人间烟火，虽被天生却不被天养，任得此中牢笼之人，自生自灭老幼循环。
人人虽得有天天的日月交替相伴，单就无人能与日月比肩，星辰平齐不见衰老之人。
人自打孕育成形，出了娘胎十月浑浑噩噩，后天受人养育，十年如一日长成半大，方可称做小人。
那日起便得自立求学，方得有知父母亲情，求生存世的本能意义，又得于此再经历十年，长好了根骨筋肉。
才好求知拜学，谋得本事谋划出路，处理长幼系生口食的道理，再去掉四季更替之间，五行变化调理伤寒，病疼和夜夜寝卧将息。
就已然叫人要过了鼎盛之年，姑且去掉后几十年，日渐衰老的力不从心。
真正可用之年，不过就是三四十年的上好光阴，可你要知道修行一途，它哪能是一路走去的马踏平川。
虽佛门概括有云，修行通天之法门，有三万八千余种，修行之路更有千条万条，可那都是无径之路。
就像世人日日都见得，日月星辰的真实所在，可谁又能说出，它究竟置身哪里，而又走到哪里，才是真正能靠近它们的距离一分！
所以这修行之途，也如这无径之路一般，没有方位对错，全靠自家感悟自行摸索。
往往就是踏入了结丹的级数，就已经是耗费了天年的寿数不多了，这下大家可