只见两旁双峰对峙如门，身已入了一片极平坦的幽谷之中，谷势越往前越开展。两边山崖苍布满，间以繁花，灿如云锦；乔松何止万株，轮盘曲，上下飞舞；女萝丝兰，袅袅下垂，清馨四溢。加以左有平湖，清波浩浩，湖边桃、李、梅、桂各种四时花树，疏密相间，连萼同开；右有百十万竿朱竹，大都径尺以上，干霄蔽日，宛如千顷红云，鲜艳夺目。当中一条广径，环湖而西，路旁瑶草如茵，琪花盛开，五色目迷，与凝碧仙府的天孙坪彷佛相似。
西行十馀里，背湖右趋，一条丈许来宽，五色云石铺就的石径，长约里许。
两旁尽是合抱不交的梅花老树，株株荫披亩许，干古枝繁，姿态灵奇，繁花千万，满缀枝头，冷艳幽香，沁人心脾，觉比凝碧冷香拗尤有过之。尽头是一座石山，高仅七八丈，宽亦如之。石色如玉，不着点苔，孔窍玲珑，不下千百，清奇灵秀，无与伦比。
石后只有亩许大小一片石地。左有一石坡，清泉淙淙，顺坡而下，流入坡下小溪之中，再往山前梅林之中泻去。右边乃是梅林尽头，约有六七株形态古拙的老梅，花大如杯，俱是未经见的异种，疏落落，开在枝之上，不似山前花开繁盛。正面是座削壁，也是光滑莹洁，可以鉴人，除近顶石隙中倒挂着十几丛幽兰外，不生一草木。崖下却有数十根竹树，沿途所见都是朱竹，此却翠色。白石清泉，绿竹梅花，危壁如玉，幽兰吐芳，端的仙境清绝，点尘不到。
阴魔试探着往里走进，在第三排竹树当中，有一株极大的竹桩。那根枯竹，只比人高出两头，皮色深黄，十分光润，腰围竟比人还要粗。阴魔神光扫瞄，探出神竹设有禁制，人在其内，外观不见。
阴魔身才入林，那枯竹便无声自裂，作两个半片向两旁隐去，现出地上一个鲜竹叶编就的蒲团，上坐一个身材矮小，形若枯骨，又瘦又干的老怪。头梳道髻，大若酒杯，横c一根玉簪，精光四s。双手交胸环抱。十指爪甲，色光如玉，由前胸起，两旁交叉，环绕全身，各有数匝，纵横交错少说长亦过丈。眉长也有尺许，分披两肩，却不甚密。见了阴魔，只把眼皮微抬，瞳子略动，开合之间，精光s出数尺。这精光闪入阴魔的先天真气里，却表达出热切的心识，与谷口外的音大相径庭。
人体构建在基因的合成，思维、声音、体态、样貌无不互相关连。正如血型一样，非其同形必受排斥，所已世无不同组合的子女。老怪体内的元神肯定不是谷外的语音，那语音却与眼前的躯壳吻合，所以元神定是外来。先天真气过滤精光的心识，赫然竟是重复着“白谷逸”三个字音。阴魔印证眼前的元神与白谷逸的躯壳竟是同一基因，其中定有诡秘。
阴魔随即端肃下拜，借呈上书信，以先天真气探索那元神心识，竟是极其强烈的电光火石一片段，就是当年烂桃山的一幕。千年毒瘴冲霄而起，通体满是画满符篆的竹叶片，寒光若电，晶芒四s，立成了一个碧色光幢，这元神却囚在一幢六角形的青荧荧怪火中。片段虽是刹那，已足够了解当年的事态。真正的白谷逸把竹叶神符当作护身符，导致本身元神给青灵怪火栓入老怪躯壳内。白谷逸躯壳内应是枯竹老怪的元神，所以修为突然深厚，由同行并肩也护不了妻子，竟突然晋升入宇内三仙。无奈白谷逸的达摩一派心法，元神法体一致，令高大英伟的躯体被枯竹老怪的干瘦元神融合了去，变成又老又丑。老怪的神游不是转生，却是凭竹叶之秘，乘人之危难夺取根基深厚者的庐舍。
那元神也似觉到阴魔的领悟，似有喜容，却再没有更深接触，书信便自化去不见。阴魔拜罢，随去身后一看，就在老怪脑后，有两大片竹叶凌空而浮，上有“半岭开视”四字。叶上有一个五色花须织成的锦囊，光华隐泛，料是所要借的巽灵珠就在囊中，拱手请下，藏入法宝囊内。
刚退出林，便见烟光乱闪，耀眼生辉。回顾身后，神竹已全隐去。化成一片飞瀑，与溪相接，清籁汤汤，越显幽致。水光如镜，似有形影照出，晃眼越显越真，前半竟是来时途径，跟着现出中段曲径，中间现一横岭。又是许多大小山峦，到处异兽珍禽，长都数十丈，九头八翼，人首蛇身，各种各样，多于《山海经》所载，异态殊形，飞走游行，往来不绝。最终现到一山谷，外有石碑古篆“南星原”三字，一闪即没，只剩下匹练凌空，珠帘倒挂，知是指点路径。
依形影出阵，却是天玑迷阵的另一边，前行便是由山阴到山阳的直通捷径。
大荒山为东方天柱的主峰，地域广大，方圆三万馀里。无终岭和南星原两地却是相隔最近。但即无须绕越，也有四千馀里之遥，沿途的殊形异兽是南星原的守卫。老怪居心叵测。卢妪要是开放禁区，变成示弱受侵，为老怪窥得防卫机密去；不开放，则殊形异兽必死亡殆尽。
依指点的路径，近无终岭一带，山高谷深，尽是螺旋曲径，上有枯竹老怪所设天罗，不能冲空飞越。三四百里的途程，歧路尤多，往复回环，竟要加出好几倍，真比天玑迷阵的另一边的途程，迂回曲折得多。须把这一带禁地走完，始能升空直飞。不过经先天真气锁定终点为基