“那后来呢？你高中毕业后你们就没联系了吗？”
没了！我说。
风爷卟的一声把一大口饭吐在了桌子上，并且大咳起来。我赶紧走过去在他背上狠狠地拍着说，风爷，叫你不要打这份鱼的，你看，被刺卡着了不是！？
赵玉关心地问，风爷，你怎么饿成这样儿了，吃鱼最要小心了。
我知道风爷现在心里在想什么，他一定在心里哭天抢地：天哪！我他娘的什么时候打了鱼吃了！我他娘的生来就不爱吃鱼！
3。
包菜晚上跟着老大和大头回来的时候，果然终于又恢复原状了，他不再彬彬有礼，又开始满口脏话起来。我们舒了口气，没想到老大和大头这个法子还真灵。
他们又买了烟酒回来举行了盈大的寝室宴会以庆祝包菜勇破童男之身。我们都羡慕地请教他各种问题，他很是骄傲地一一回答，说得自己象是个百战金刚，把他那个娘们弄得要死要活，流出的y水可以装满一矿泉水瓶，高c一次连着一次，嘶叫得站在街对面都可以听到她的声音。他的话听得我们惊其为天神，仿佛生来就是为了干这事儿的。
然后老大宣布，“一个d”里从此又少了一个可耻的处男！
可怜的包菜，他把这个当成了他的尊严！
4。
我躺到床上的时候，先同情了一阵包菜，暗骂了一通李海蓝，然后我又想起了我和赵玉在下午的对话。
我为什么要骗她呢？
……这绝对不是因为我不爱她，因为我完全可以确认，自己也象是包菜一样陷进去了，并且越陷越深，即使是她在利用我摆脱李熊刚也好，我也会象包菜一样义无返顾地任她将我蹂蔺。
可是我究竟为什么要骗她呢？
也许，我不想让任何人看到——我心里那已经倒塌的城堡，那已经在淤泥中腐烂的，一具风筝？……
第二部（十三）
十三。
1。
说到这里，有必要对赵玉作一个总体介绍了。不然大家可能有点担心：这是谁家的闺女儿呀？怎么就这么勾引住了骨格清奇的唐飞？到底是不是门当户对？
在这里首先要对各位对本人婚姻大事的关怀致以我最真诚的感谢，特别是女同志。然后听我慢慢道来。
玉儿姑娘也是湖南人士，家住离长沙市三四个小时车程远的一个小城市。她比偶小两岁，却与偶同一年级。她父亲属于那种真正的焦裕禄型的国家干部，是某国营工厂的待任厂长，但正因为他是焦裕禄型的，所以也得到了焦裕禄型的下场，在赵玉十一岁的时候她父亲还没当上厂长就因积劳成疾而亡，并且也象是焦裕禄一样，生后没给赵玉娘儿俩留下任何东西。
………………就我个人观点，真希望国家干部们都依法依德地好好工作也好好享受家庭生活，既不要再出那些硕鼠巨龟，也不要出什么狗p焦裕禄，这两个极端上的，都不是人，是怪物！………………这话别让赵玉听到了，其实我还是十二分地尊重她父亲的………………要知道我常常在想像岳父大人就义那一刻的英勇形象：他或是痛忍着遍身火焚而不出一声；或是躺在岳母的怀中抓出一团分角票子说这……这是我的……党费！……这些都让我热泪盈眶，可问题是岳父大人既没振救到偶们的祖国，也没照顾好他的家庭，整个就是一失败人士，让他的妻女在他死后一度无以度日。
当然以上纯属个人观点，有意见的客官尽可保留意见，别去公安局告我是政治犯，万一要把偶给毙喽，那谁还给你们讲故事去？
西方从来就没有什么狗p焦裕禄，可是西方社会井井有条富得流油，让国人们都p颠p颠地恨不得跪在地上喊他们爷爷。
国人们又是雷锋又是焦裕禄，又是无私又是奉献，结果却是一幅国将不国的龌龊样子。
我的意思基本上就是国人们但凡规规矩矩工作，老老实实为人，不要去当什么贪赃枉法的王八孙子，也不要去当什么狗p无私奉献者，我们的国家就会蒸蒸日上了。
这仍可以从熵定律找到根据，世界本无所谓秩序和混乱，但如果你要刻意的制造秩序，那么你同时就在制造混乱。当我们的领导人们费尽了他们吃喝无数公款而积累起来的精力为我们不遗余力地竖立起什么焦裕禄啊什么雷锋啊什么这个那个的神仙形象以供我们膜拜时，我们的社会事实上是在进一步混乱了！
想说个古代寓言来证明古贤早就已经有与偶相同的观点，可我忘了寓言的名字，主人公叫什么也忘了——哎哟！谁丢杯子？！不就是记性差点儿吗，有什么呀？！——反正那寓言说的是某村居民有三害——两个怪物和一个壮士，村民便怂恿壮士去杀了两个怪物，然后又劝说壮士自杀了。（好象是出自庄子还是列子，忘了，有人记得的告诉我一声）对这个寓言的正统解释是——壮士浪子回头，最后以其献身精神为村民作了贡献——下次再有人这样作解释，我们就一起拔他的皮抽他的筋再拿窑砖拍烂他的不想事儿的南瓜头，因为他的解释事实上正好与真正的寓义相反。
两个怪物就是混乱，壮士就是刻意的秩序，秩序有可能消除混乱吗？寓言进行了解释，混乱如果被消灭了，秩序也就不存在了！秩序只会进一步制造混乱。消灭混乱的最好的方法——就是消除刻意的秩序！一个社会要稳定，并不是要人人都去作焦裕禄，而是让人人都有一个平