大巫师看中高天赐和追魂神秘的力量，这是他们巫师所不能达到的，他们巫师的力量是来自大自然，但是他看得出来这两个人的力量却是来自于他们本身，如果使用他们进行“巫灵祭祀的”的话，对于他们巫师一族和他们整个土著族都是有着非常重要的积极影响的。
所谓的“巫灵祭祀”，是原始土著族的一种神圣而古老的祭祀仪式，这种仪式由巫后和巫王亲自主持。
巫师们认为，他们的力量是从大自然中吸取的，所以要在适当的时候汇报给大自然，这个适当的时机便是每年岁末的时候举行一次荣重的“巫灵祭祀”是整个土著族的人都必须参加的一次庄严而神圣的活动。
在“巫灵祭祀”上，巫师们会将一些他们认为含有很大能量的东西以焚烧的方式回馈给大自然，比如家族之中在丛林中采摘到的最好吃的水果，比如他们在加勒比海中捕捉到的最大最美味的新鲜鱼类，又比如他们从过往的船只中抢劫来的漂亮的姑娘和一些美味的东西，他们认为这些都是含有很大力量的物质，回馈给大自然之后，他们在日后的活动中便会从大自然那里得到更多更大的能量。
有的时候，在家族之中，一些特异的人，也会被他们焚烧掉，当做“巫灵祭祀”的礼物。
比如，落后而原始的土著人一生下来是不会说话，小孩一般成长到十岁所有才会牙牙学语，到十五岁所有才会发生，叫父母，而一旦有的土著儿童在三四岁的时候开始牙牙学语，张嘴出声的话，他们便会当做拥有大自然特殊力量的人，便会拿来做“巫灵祭祀”的祭祀品，而往往是这些孩童的亲生父母亲自将他们送到巫师那里，因为，在他们看来能够为家族做出牺牲是一件多么荣耀的事情。
又比如，在土著族的女孩子中二十岁开始来月经，三十岁才开可以进行交配，因为在二十岁到三十岁只见，女孩子们的yīn_bù有着一种天生的防护膜，在现代医学看来，这是最正常不过的chù_nǚ膜罢了，但是在他们看来，那是大自然对女孩子的禁锢，所以，在三十岁之前，女孩子是不允许有性行为的。
而一旦，处于二十岁到三十岁的女孩子被查出失去了那层膜，但是有没有进行性j的话，那就是大自然赋予他们的特殊能量，这样的女孩子便会在父母的亲自护送下，送到巫后和巫王那里，在岁末荣重举行的“巫灵祭祀”大会上活活被烧死。
而实际上，根据文明社会的医学或者生理常识来解释的话，那只不过是chù_nǚ膜意外破裂罢了。
因为，现代文明社会的人吃一些含有激素类的物质，特别是性激素，导致青少年早熟现象越来越严重，男孩在十岁左右便开始有性冲动，十一二岁便开始手，女孩子八九岁便开始来月经，比以前足足提前了五六岁。
而现代的女孩子抛头露面的机会比较多，运动量加大，在稍微剧烈点的运动中，女孩子的chù_nǚ膜有可能有可能意外破裂，比如骑自行车、跳绳、长跑。
当然，也包括女孩子的z慰行为，女孩子的性意识也提前了，再加上影视剧和书籍之中那些露骨的情节比较多，耳濡目染之下，女孩子们也是会手，导致chù_nǚ膜意外破损。
而这些年，加勒比海盗从过往的船只中劫掠了许多本不属于他们的现代生物化学制品，其中含有大量的性激素，造成了他们这里的女孩子性早熟，而性意识是一种本能的意识，这里的土著女孩在三十岁之前，甚至在二十岁之前便开始z慰，造成了chù_nǚ膜破损，而一旦被母亲检查出来，（在土著族的族规之中，母亲每个月都要检查女儿的那里的，或者用类似中国古代那种守宫砂的方式，总之，他们总会有办法检查出自己女儿的chù_nǚ膜是否破裂的），而一旦检查出来，他们的父母便会大为惊喜，认为他们的女儿终于有资格参加“巫灵祭祀”，为家族做出贡献了。
于是，好多女孩就这样不明不白的做了牺牲品。
而在大巫师看来，高天赐和追魂的力量是他们从来没有见到过的，自然是他们进行今年的“巫灵祭祀”的最佳人选。
而按照土著族的日历来算，还有三天便是他们新旧交替的时节了，也就是他们举行“巫灵祭祀”的神圣时刻了。
所以，大巫师这才千方百计的想要留下高天赐和追魂的性命，只有这样才能将二人活活焚烧，进行“巫灵祭祀”。
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第四卷 全面掌控 第777章 利用卫星寻找龙飞
“呜呜祖拉，这两个讨厌的家伙真的很难对付！”独眼龙大喊道。
（作者注：呜呜祖拉是土著语中骂人的话，跟中国的国骂“cao你妈的”是一个意思。）
高天赐和追魂虽然中了“麝香灵”的毒，但是他们的抵抗力和意志力也是他们闻所未闻，见所未见，他们俩踉踉跄跄的摔倒了，又踉踉跄跄的站了起来，继续战斗，眼前的黑人海盗一片片的倒下去了。
其实，如果不是大巫师有令活捉二人的话，或许，这些海盗是有办法干掉二人的，但是有了大巫师的命令，他们投鼠忌器，很难对付高天赐和追魂二人。
“尊敬的大巫师，请给我们指条明路吧，究竟应该怎样才能活捉他