有资格参与竞争。”
所有人都用热切的目光看着那两面旗帜，十面职责大旗都交给了部落里一直负责该项工作的人，大家没有异议，而勤智大旗，却代表着荣誉，对于不仅不会出现偷懒现象，反而真的有可能出现“过劳”现象的原始部落人民而言，是从未有过的事情，但是对于名望，尊重，荣誉的本能追求，会使这两面并不昂贵的旗帜，成为他们趋之若鹜的珍宝。
十面令旗正式确定了部落里十个掌有最高权力的人，这就是部落阶级划分的第一步，而出现了荣誉，自然也就会出现平庸，奋发者居于高位，表现平平者落在下风，阶级就会进一步被划分。此刻所有人都为了荣誉而热血沸腾，满心壮志，但是随着时间的推进，有才能的人会越来越受到尊重，获得更多的权力，平庸的人则原地踏步，甚至逐渐落入下层，这是眼下没几个人所能看到的远大未来。
此时在洛蒙部落眼里，看到的仍然只是森严有序的法度，热血沸腾的人民，一个拥有了先进制度的部落正在崛起，洛蒙落后的不仅是技术，还有文明。洛蒙的春节祭祀，只是例行公事，宣告春耕的开始，比蒙部落的春节祭祀，却起到明确制度，鼓舞士气，推动生产的力量，无论是复杂的祭祀环节，还是精美的祭品，抑或起到的意义，比蒙都已经几乎完胜。
“圣歌，礼毕！”金熙转身站到羽月大祭钟和宝芙瑞女神鼎前，缓缓张开双臂，他清亮而辽远的嗓音，唱起了不同于《比蒙风》的激昂的歌谣，没有配乐的歌声空灵而神圣地响彻大地：“
我的家乡比蒙部落
那里有条美丽的河
大祭司说牛羊满山坡
是宝芙瑞女神保佑的
蓝蓝的天上白云朵朵
美丽河水泛清波
双头枭在这展翅飞过
留下那段动人的歌
哦羽月高悬宝芙瑞
哦照耀万民宝芙瑞
哦羽月女神宝芙瑞
哦赐福比蒙宝芙瑞
哦丰衣足食宝芙瑞
哦风调雨顺宝芙瑞
哦生活富足宝芙瑞
哦世代安康宝芙瑞”
《比蒙风》是一首听上去就激昂亢奋的歌，让人忍不住想要共同起舞，所以用来作为祭祀的开场舞，带动比蒙的情绪。而《家乡》则纯净优美，节奏朗朗上口，很适合可以用艾露尼之力共振声波的雄性演唱，清唱更是增添一种摄人心魄的宛如云在高空的感觉。因为运用了艾露尼之力促进声波震动，所以引起了全体雄性的共鸣，他们忍不住用自己的艾露尼之力去唱和，突然间一道透明的光罩从神像发出，穿过所有人的身体，笼罩了整个比蒙部落，甚至涵盖了更远的奎河和没有被划分进入部落的土地。
作者有话要说：今天更新又晚了，欠扁但是容易被老师相信的理由是“我玩暗黑三玩过头了”，大义凌然但是真的发生了的理由是“我宿舍同学发烧我陪他打点滴去了”，好吧你们相信哪个我都不介意，抱歉了喵
最炫民族风成功炸出了众多潜水党，表示虽然这首歌很恶俗，其实确实节奏朗朗上口很适合跳舞来着，选它也不全是为了恶搞和囧雷，今天选的家乡也是我很喜欢的歌，很简单，但是很动人。
宿舍有爱小剧场，昨天我们宿舍去吃烧烤，有一家特色烤羊腿，一群玩疯了的男人把羊腿大卸八块完全肢解了，其中有一截羊腿骨，被我们肢解之后挨个举起来拍照，大家摆出了各种姿势恶搞，小爷拿起那个骨节粗大骨棒细长的物事，握在手里，伸出舌尖舔着骨节，完胜了﹦_,﹦
咦这个小剧场的笑点在哪里。。。
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33、春节祭祀（三）...
金熙立刻看向白蝉，他也不知道这是怎么回事，只能求助于老流氓。
“神佑比蒙！”老流氓毫不迟疑地高声吼道，比蒙们都举起手臂，齐声欢呼：“神佑比蒙！”
老流氓的机变能力真是太强了，金熙无语地甘拜下风。
“下面举行部落比武，比蒙的勇士们，为了比蒙的荣耀，为了女神的恩宠，拿出你们的勇气和力量来吧！”金熙的一句话让兽人们齐声擂着胸膛，表示自己的强大。比武的场控是白翎，金熙终于可以歇一会儿。
“看来比蒙部落的扩张已成定局。”乌江大祭司慢慢走来，看到随着歌声止息，缓缓退回奥拉赫双眼的防护罩，“若是上次战争，比蒙部落也有如此强大的结界，洛蒙恐怕早就一败涂地了。”
“现在有也不晚。”白蝉沉稳严肃，表情云淡风轻，在气度上就压制乌江三分，这种气势，是金熙所不能比拟的，“没有上次的战斗，金熙也不会觉醒，我还要感谢乌江大祭司。”
“不去看看兽人比武吗？比蒙部落变得如此强大，想必比赛会很精彩吧。”啸明褒暗贬，似乎还想扳回一局。
“我的人都没有参加比武，胜败，对我来说不需在意。”金熙回头，希斯洛卡塞尔和纳兰都被他安排了祭祀的任务，他们都是接受求爱的兽人，没有资格再参加比武。所谓比武，其实本质仍然是一场相亲。两个部落选出十个最强大的武士，捉对厮杀，胜数多的就算获胜。而胜数少的部落，比如若是比蒙胜了三场，洛蒙胜了七场，就算是洛蒙获胜，但是比蒙胜利的三个勇士，可以从洛蒙的胜利者中选取对手，如果被打败就失去了比赛资格，如果获胜，就能够继续挑战下去。
虽然表面上并不关心，但是比