天喜地道:”形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!”老子更有“天地不仁,以万物为刍狗。”之狗的断论。这古来圣贤才子读书人,皆都喜爱把自己比做狗,诗圣杜甫就有:“真成穷辙鲋,或似丧家狗。”的绝妙自比,宋代词人苏轼也有几句如:“形容可似丧家狗,未肯弭耳争投骨。”……圣人爱自比狗,并非自贬,而是一种豁达,一种道所谓“道非道,非常道,名非名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”(注9)原夕争对着李缵长长地鞠了一躬,道:“我见二皇子形容潇洒不拘有名士风,却又谦容虚怀若谷,是以形容以狗。”

李缵握着酒杯看着眼前低眉垂目的人,连孔子都欢天喜地都要跑去当狗,他便发不得怒。

大厅里的武将皆被原夕争绕晕了,文官暗暗好笑,这李缵也是华夏一脉,原夕争祭出孔孟这几面大旗,他便只好吃鳖。楚暐见李缵神情淡淡,既不特别高兴,也不特别恼,正思略着如何开口。

顾崇恩已经拍手道:“妙啊,皇上,臣仔细琢磨,这天地始于无名,盘古开天辟地之初,大家与狗原也一样……”

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